高一语文作文

高一语文作文(15篇)

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的高一语文作文，欢迎大家分享。

一个人要想生活得丰富多彩，就要有自己喜欢做的事或者自己爱好的事物。

我有许许多多的爱好呢，踢足球、画画、看书、跑步、跳远……但我最喜欢的还是篮球。

我是从二年级上学期开始喜欢上篮球的，后来，妈妈带着我去篮球培训班。第一次学打篮球时，我只会拍球，其它都不会。一开始我跟着老师做，老师怎么拍我就学着老师的动作。老师让我慢慢拍着篮球，一边数一边拍，我一下子就拍了五十个。我兴奋地冲到老师面前喊道：“老师，老师!我刚才一口气拍了五十下篮球。”老师笑着对我说：“你很有打篮球的天赋哦，继续加油!看看能不能一口气拍一百下。”

听了老师的话，我非常开心，很自豪。我心想：我一定要拍一百下。我继续努力，认真地练习拍球。后来，我就跟着这个老师学习打篮球，一直学了三年，球技也越来越好。

有一次，学校里选拔几个会打篮球的同学组成一支球队去平阳县城打比赛，我是第一个被选入篮球队的，我非常高兴，我想这几年的篮球没有白学。老师带领我们认真练习，刻苦训练。不久，我们去县城打比赛，比赛开始前，我们都非常地紧张，不知道能不能打得过对手。上场后，我们一开场就拿到了好几分，然而很快我们又被对手反杀了。之后，虽然我们很努力地拼搏，但还是不敌对手。在回来的路上，我们带着伤心的情绪，老师鼓励我们说：“我们才第一次打比赛，他们打过很多次比赛了。不要灰心，下次我们还有机会。”听了老师的话，我们的心情才好转一些。

后来，我不但在校队里练球，还自己去报了一个篮球提升班。

打篮球给我带来了无尽的快乐，我希望自己长大以后可以和我们的体育老师一样出色。

让信念升值，首先是要为自己升起信念的旗帜。让自己拥有前行的目标和方向。德国著名诗人海涅，年幼时并不是一名好学生，他的作文从来都是老师讥笑的话题，这一度使他对写作丧失了信心。一到语文课，他不是旷课，就是和同学打闹，甚至搞一些恶作剧，想方设法出老师的丑。有几次学校几乎要开除他。直到升入中学，这种状况才有了很大转变，尽管他仍写不好作文，但老师从他那跨越时空的大胆想象中，看到了一棵诗人的苗子，从此以后，老师再也没有强迫他写过一篇作文，并鼓励他说，就这样写下去，你一定能成为歌德一样伟大的诗人.

“我能成为歌德一样伟大的诗人?”小海涅被老师的话震惊了，尽管他当时连歌德是个什么样的人都不知道，但他知道“伟大”是一个很了不起的词，因为他的父亲在说起“伟大”一词时，说的都是德国历史上那些名垂青史的英雄人物。

“能，一定能!”老师拉过小海涅的手说：不过有一条你要记住，你要向歌德学习。“小海涅记下了这句话。并相信了这句话。后来老师又不失时机地一步一步告诉他向歌德学什么，小海涅竟一丝不苟地按着老师的话去做。老师说要像歌德一样外文明。他就再也没有说过一句污言秽语。老师说要向歌德一样学好知识棵。他上课认真听讲的程度超过了班上任何一名学生。老师说要勤思考，勤写作。他就专门为自己准备了一本写作的本子，一年要用掉好几本。

经过多年的努力，海涅真的写出了《北海纪游》、《德国，一个冬天的童话》和《旅行记》等在德国和其他国家文艺界产生过积极影响的诗歌和散文作品，被认为是继歌德后德国最重要的诗人。

成名后的海涅，给当年的老师写了一封充满感激之情的信，其中有这样一段话：“后来我才知道，你给我讲的那些有关歌德的故事不是真实的，但他对我的益处却是真实的。正是有了这一个又一个信念的激励，注定了我的昨天，也注定了我的今天。”

大家好!我是丛林探险家——兔子。我长着雪白的耳朵，我的听觉十分敏锐，甚至可以听到五六米外的声音。我的眼睛红彤彤的，非常明亮，不论你在做什么我都能瞧见呢!

丛林探险开始了!这片丛林幽森森的，有许多沼泽地，偶尔还有几棵猪笼草。我蹦蹦跳跳地来到草丛边。看，那里有只小青蛙，他跳来跳去，嘴里还“呱呱”地叫着。突然，从背后“游”来了只蛇，他细细长长的，身上覆盖着一层层鳞片。静悄悄地，来到小青蛙的身后，血盆大口一下子吞下了青蛙。我害怕极了，瑟瑟发抖地躲进草丛。这时候，天上一道黑影掠过，我抬头一看。呀!一只凶狠的老鹰，他急速地掠过天空，向下俯冲下来，用他那尖锐的双爪抓起那条蛇就飞向天空。“真是好险啊，差点就要成为老鹰的口中之食了。”我拍了怕胸脯说道。

往前走是一片沼泽地，我一不小心就陷了下去，我的双脚不断往下陷落，怎么拉也拉不出来。这时，我听见后面传来吼声，我转头一看，是一只老虎向我冲来。危急时刻，我奋力一拉，拔脚一跳，终于跳出了沼泽。可是那只老虎也迅速地追赶过来，正张开大嘴朝我咬来。我灵机一闪，往森林深处逃掉了，真是有惊无险啊!

接着，我继续往前走去。看，这不是猪笼草嘛!有只小飞虫往前飞去，猪笼草张开嘴巴一咬，结果还是让那小飞虫“虎口脱险”了。猪笼草的旁边是一个池塘，那是一个蜻蜓的乐园。他们在池塘边嬉戏，打闹，追逐，玩耍。看，蜻蜓点水，他们好像在表演杂技呢!还有那毛毛虫，蜕化成一只只蝴蝶，翩翩飞舞，与蜻蜓们一起玩耍。呵，大自然真是有趣。

今天的探险就到此为止，我这个丛林小探险家从中收获很多。虽然探险的过程十分惊险，但大自然还是充满乐趣的。

古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，终能归入东海。于人生而言，能具备妥协与变通的智慧，和纵壑栉棱间制形而变，执心以往，何不乐哉？

自古以来，并不乏固囿如冥顽不化之辈。或曰“固守穷庐”，以洁身自好，却不免抑郁终身而不能在世俗中变通求存；或曰：“祖宗之法不可废”，终难阻朝代兴替更迭??转观时下，亦常见愤世嫉俗者，公然将自己置于社会时代的对立面，以为冲破一切现实条件，与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然，对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而，当坚守成了顽固，追求和向往滑向无理抗争，破坏的深

渊，这种坚守终将失去其原有的价值。

不如制形而变，执心以往。事实上，变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝，更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而汇；遇巍峨高山，盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暂时退避骨节交错之处，于现实的客观条件、律法和规则的框架内部，避免为现实苦难磨钝思想的利刃，保持追求信念的初心，最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。

然而，制形而变得通达和 ……此处隐藏4833个字……2

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

俗话说得好：笑一笑，十年少。我们只要拥有快乐、自信、积极向上的生活态度，那么这个世界就会充满欢声笑语。

我是一个篮球爱好者，打篮球就是我最大的快乐。学校的篮球场上一定不会缺少我的身影。这不，我又要在篮球场上大展身手，跟其他班打比赛了。

比赛开始了，我迅速发球，对敌方进行一阵凶猛的进攻，准备一击制敌。不料，半路杀出了个程咬金，用他那“庞大而且比墙还硬的身躯”阻挡了我，无奈之下，我只得把球传给了队友。球出去了，可我借着惯性迎面撞在了“墙”上。我像足球似的滚在了一旁，顿时逗得大家哈哈大笑，紧接着我一个“鲤鱼打挺”满血复活，又一次冲向球，一把抱住。终于我过五关斩六将的来到了罚球线，一个三步上篮投球。我的起跳点刚好落在离篮球板白框60度的位置，我跳的很高，都快碰到框架了，属于最佳投篮处。旁边的观众屛息凝神，都在担心我的球不能投进，我的队友也紧握拳头，为我捏出一把汗。我在心里想，这球我一定能进，果然，没有辜负大家的希望，球进了。我高兴的一蹦三尺高，脸上绽放出了最灿烂的笑容。

因为我对开局不到两分钟就进球了，队友们都兴奋的冲过来和我击掌，我们高兴的抱成了一团。刚才所有的担忧和紧张在这一刻化为乌有。明亮的阳光挥撒在大地，小鸟在一旁唱歌，好像在欢呼我们的胜利。

快乐就像一本书，翻开它你就会看到希望，阅读它你就会收获知识，拥有它你的生活就会五彩缤纷。而对于我来说打篮球就是这本书中最大的快乐。

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”我的兴趣是打篮球，打篮球不仅使我强身健体，还使我收获了亲情和友谊，真是一举两得。

我的爸爸是一个篮球迷，经常和我讨论NBA，有时还半夜三更追一场球赛。他虽然是个球迷，却不怎么会打篮球。因为他小时候没有条件，买不起篮球。自从我开始关注篮球，我和爸爸谈心的话题就更多了，我们之间的距离也被拉近了。而且学了篮球后，我也少生病了。周末傍晚，我会约爸爸来一场令人兴奋的篮球赛。刚开始的时候，我我一直是爸爸的手下败将，这激起了我那渴望胜利的心，我就开始练篮球，经常练得满头大汗，气喘吁吁。这时爸爸递来一瓶饮料，扔给我，看着我咕噜咕噜地喝着，他乐呵呵地笑了，然后我们就开始谈心了。当我卷土重来的那天，爸爸一定是我的手下败将!打篮球使我的心和爸爸的心更近了!在学校里，篮球也是我必不可少的好朋友，我们几个班经常在休息、放学时打一场比赛。我也在篮球比赛中为班级争得了荣誉。即使也会有打输的时候，我们也抱着不放弃不气馁的心态。一次放学时我们和一班打篮球，打得正欢乐的时候，一班的“小黑”一个上篮把我撞倒在地，他立马跑过来，把我扶起来，问了问我有没有受伤。我摇了摇头，又站起来继续打了。走时，他一直扶着我，我第一次从篮球里感觉到了友谊。这就是友谊第一，比赛第二吧!我和他不知不觉得成了好朋友，见面时我们都会互相打招呼。他也经常教我打篮球!篮球给我带来了十分重要的友谊!现在的天气很热，可是我仍然忘不了篮球，所以我会经常和我朋友一起去爽一把。

篮球既带给我无限的乐趣，还带给我重要的友谊和亲情。还教会我生命在于运动，身体是最最重要的。

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐？有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回？”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗？那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺；弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化？敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的？基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞？这碰撞，又将诞下何样的文明果实？这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子？

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧！